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2020年01月25日 22:19:35 来源:首存赠送彩金的网站 编辑:爱博网投app下载

中马两国关系的发展为地方间交流合作创造了有利条件。2019年中国省市与我馆领区四州交流合作成绩喜人,双方经贸、投资、文化、教育、友城等领域合作取得多项成果。继深圳开通至槟城直航后,成都、上海、海口也将先后开通直飞槟城的航班。我们相信,在中马文化旅游年,中国省市与北马地区合作将迈上新台阶。

2020年也将是不平凡的一年。大地网投app下载我们将全面建成小康社会,14亿中国人民将彻底告别绝对贫困,在实现第一个百年奋斗目标的基础上,踏上实现第二个百年奋斗目标、全面建设社会主义现代化强国的新征程。前进的道路上既充满机遇,也面临挑战。我们有中国共产党坚强领导,有中国特色社会主义制度优势,有14亿人口的庞大马来西亚国内市场,有新中国成立以来积累的雄厚物质技术基础和应对各种风险挑战的成功经验,有充足的调控措施和政策空间,有能力有信心保持中国经济持续稳定发展。

【2020庚子年新年献词】祝马中友谊地久天长 - 中国驻槟总领事鲁世巍

 祝中马友谊地久天长!祝各位朋友新春快乐、幸福安康!

中国的发展为包括马来西亚在内的世界各国提供了机遇。中国是世界经济增长的主要动力源,连续多年贡献率超过30%。2019年是中马建交45周年,在共建“一带一路”框架下,两国各领域交流合作成果丰硕。2019年中马双边贸易额达到1239亿6000万美元,再创历史新高,中国游客来马人次超过300万。2020年是中马文化旅游年,两国和地方交往面临新机遇。中方愿与马方一道,抓住机遇,深化合作,开启高质量共建“一带一路”的新阶段,推动中马各领域交流合作不断取得新成果。

中国驻槟城总领馆愿同领区各界朋友携手合作,为中马两国及地方合作关系全面和深入发展而共同努力。

 大家好!官方网投app下载明天就是中华民族最重要的传统节日—春节。在这辞旧迎新的美好时刻,我谨代表中国驻槟城总领事馆及全体同仁,通过《光华日报》,向你们和北马领区华侨华人及所有关心支持中国和中马关系发展的各界人士致以节日问候和新春祝福!

古人創意日常 古代版「圖文部落客」創作都愛畫中有話!网投app下载

在民俗文物中,能發現哪些道理?你以為「圖文部落客」是現代產物?走進中研院文哲所李豐楙研究員的收藏世界裡,你會發現老祖宗將「文字」化為「圖像」的功夫發揮得淋漓盡致!這些被用來祭祀祈福,或作居家擺設的圖像,其中蘊含的文學與宗教意義,早已普及於古人的日常生活。古人以八仙的形象結合八德的文字,透過文圖結合的趣味傳遞教義。資料來源│文哲所圖書館 分享 facebook 採訪編輯|劉俊佑 (生鮮時書)、美術編輯|張語辰 我們熟悉的明代四大奇書、歷史小說與民俗傳說,本來只是藉由文字記載或口耳相傳,但在古代畫師的巧手轉化下,一個個故事化作雅俗共賞的藝術品,得以深入民間,流傳至今。李豐楙研究「道教文學」數十年,是一位「道士教授」,除了取經於現有文獻,進行田野調查,為了尋求書本以外的研究題材,也購入數量豐富的民俗文物。他的收藏大多是民間工藝品,從廟宇到私家廳堂皆有懸掛,貼近人們的日常生活,而不會讓人有霧裡看花的感覺。由於鑑賞門檻低,而可看性高,研究之餘會不定時舉辦展覽,分享給大家同飽眼福。藉由民俗文物,李豐楙想傳達一個觀念:「學術可以很深奧,也可以用很通俗的方式與大家分享。」攝影│史冀儒 分享 facebook 同一幅畫,在不同場景下擁有不同意義儀式畫既是圖畫也是儀式,僅擷取文本中的部分情節,就能產生無限寓意。資料來源│文哲所圖書館 分享 facebook 李豐楙於調查過程中發現,廟宇就像一座博物館,其中的雕刻、壁畫與裝飾物,都是由傳說或小說故事演繹而成,作品出處不一定有宗教意涵,但放在寺廟場景的語境中,畫的意義就會被神道化。以掛軸「三英戰呂布」為例,這場精采絕倫的高手對決,僅是三國演義中的一個橋段,被繪製成圖像放進廟宇後,呂布即被貼上邪道反派的標籤;而張飛、趙雲、關羽三位英豪,則是代表正方角色。整幅畫就被賦予「邪不勝正」的宗教意涵,成為一種「儀式畫」,懸掛廟中即可博取吉祥。安鎮圖,代表人們尋求安定的宜居心理比人還高的「五嶽真形圖」,是李豐楙最喜愛的收藏之一,此圖來自中嶽嵩山的碑文拓本,為明代萬曆年間所刻繪的。用來安鎮五方國土的「五嶽真形圖」。資料來源│李豐楙提供 分享 facebook 真形,指物體真實的形象,主體的五個符號,從山頂向下俯瞰的鳥瞰形象,簡化而成來代表五嶽神君的真形,宛如空照圖一般,擺放位置亦是按照五嶽實際方位佈局。「五嶽真形圖」可追溯自傳統的五嶽信仰,屬於道教護符範疇,當時人們相信登山旅行,配戴此圖就可獲得神靈庇佑。皇帝為求國土安定,百姓能住得安心,遂將此圖刻於大石碑上,作為禮官與道士祭祀之用,屬於安鎮圖的一種。另一幅安鎮圖的主題是:「庚辰鎮壓無支祁」,屬於文學結合宗教的題材。據《太平廣記》記載,庚辰助大禹制服水怪無支祈,平息水患。依此典故,畫師讓庚辰手持八卦、紫微正照方牌,騎壓在無支祈上,從而賦予安鎮之意。洪水氾濫的地區,在家中廳堂或廟堂上供奉此圖,冀望能遠離水災!描繪「庚辰鎮壓無支祁」的故事,常被掛在容易水災的地方,以安鎮水患。資料來源│李豐楙提供 分享 facebook 在文學與宗教的連結中,看見古人的創意如果你曾在喪禮中見過「地獄十王圖」,聽過說謊就會被打入拔舌地獄的故事,心中肯定會蒙上一層陰影,從此戒慎恐懼,誠實守規矩。常見的地獄十王圖軸數各異,十幅一組;或僅有兩幅,就分上下兩段。上半段五位冥王高坐案堂,堂前畫待審的罪犯;下半段則將刑罰、喝孟婆湯到過奈何橋的輪迴轉生過程實況轉播。全圖主要用於警示勸善,唯這種嚴肅的主題並不妨礙畫師展現創意。原本予人恐怖印象的地獄十王圖,在融入民俗故事情節後,產生別於以往的趣味。資料來源│李豐楙提供 分享 facebook 這兩幅地獄十王圖的獨到之處在於,作者將受苦受難的罪人替換為民眾皆知的戲劇人物,如武松手刃潘金蓮為兄復仇的幻想劇情,或奸臣秦檜的受難情節,如同動漫圈流行的「同人誌」,畫師將文學故事延伸出全新的樣貌,讓觀者更容易將情感投射其中。透過互動深入藝術,玩物不喪志《封神演義》在國內外的知名度都很高,劇情不僅多次被翻拍成戲劇,還被日本人改編為漫畫,但你知道嗎?《封神演義》早就被畫成連環漫畫了!李豐楙珍藏的《封神演義》連環圖畫一共八幅,原用於宅第或宮廟中作為欣賞娛樂用,當圖畫引起小孩好奇提問,大人就能藉由說故事將文學知識自然地傳給下一代。翻開連環圖畫的互動測驗,即使看過《封神演義》,仍需要花點心思才能猜中答案。攝影│張語辰 分享 facebook 李豐楙與研究助理想透過寓教於樂的方式,重現古人使用的場景,於是將 《封神演義》連環圖畫設計成互動測驗,把畫的篇名遮起來,讓大家看圖畫猜主題,邊玩邊學習!跨越藝術界線,感受「藝進乎道」的精神有句聖人的老話:「技近乎藝,藝近乎道」。所謂「道」指的是一種精神,一種文化內涵,理解起來有點抽象。但透過欣賞具體的「藝術文物」,人們就能自然地吸收其中的道理。若將李豐楙的收藏品帶回原始的時空,這些民俗文物雖然只是古人年年更換的空間裝飾,但深究其本質,卻以藝術形式融合了文學、哲學與宗教,方便走入日常生活中,成為「藝進乎道」的最佳證明。延伸閱讀:◆專訪道士教授 李豐楙◆華人家庭動態資料庫網站◆調查研究專題中心本文為中央研究院研之有物,以創用 CC 姓名標示–非商業性–禁止改作 4.0 國際 授權條款釋出。授權刊登於聯合新聞網「閱讀」頻道。原文為「畫中有話!原來古人的日常生活這麼文青?」,未經同意,請勿轉載。

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